• Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size
Главная История Проповеди в Кафедральном соборе год за годом - 2012

Кафедральный собор Святых Новомучеников и Исповедников Российских и Святителя Николая в г. Мюнхене

Русская Православная Церковь Заграницей

Проповеди в Кафедральном соборе год за годом - 2012

E-mail Печать

Проповеди 2012

17 декабря / 30 декабря - Неделя 30-я по Пятидесятнице. (Архиепископ Марк)

"… Даниилу дано было ясно провозгласить Христово пришествие и рождение Его от Девы, и царство Его грядущее. Он изучал Священное Писание и научился таким образом тайнам Божиим. И так прозрел Христа, который снова придет на облаце, как Сын Человеческий грядущий, языком всех судья и царь. Он видел чистотой своего сердца грядущего мессию и второе Его пришествие, и царствие Его, которое водворится после Страшного Суда. Хотим ли мы быть учениками Христовыми? - Тогда будем готовы на огненные испытания, будем готовы предать себя на съедение львам. По этой готовности Господь нам может дать огненную силу любви к Нему, неукротимую веру в Его всемогущество. В любом случае Он придет на облацех чтобы нас судить. И как Он нас найдет — в каком состоянии близости к Нему, в любви к Богу, терпении трудов и неприятностей жизни сей, — так Он нас будет судить... «Когда же явится Христос, жизнь ваша, тогда и вы явитесь с ним во славе» Кол.3:4"
Download

10 декабря / 23 декабря - Неделя 29-я по Пятидесятнице. (Прот. Николай Артемов)

"… И вот мы видим, что недостаточно просто только исполнение закона. Можно спросить: Разочаравался ли Христос, что вернулся только один из десяти? (как-будто из его слов звучит: «ну как же так?» - разочарование) — Конечно нет. Он не разочаровался, потому что Он никогда не очаровывался. Господь, как мы должны помнить когда читаем Евангелие, насквозь и до самой глубокой глубины знает сердце каждого из нас и тех, с которыми Он встречался, истории которых написаны для того, чтобы и мы имели участие в этой встрече Христа с человеком... Так чтоже это за слова - слова разочарования? Нет. Но слова поучения для тех кто вокруг, а это значит, что для нас. Потому что все мы вокруг Христа... Потому что и в нас могут быть такие исполнительские движения, которые затмевают суть молитвы. Если мы просто получив как бы поручение его исполняем, то мы хотим быть исполнительными и в этом смысле достаточными, а может быть даже и самодостаточными... Но чего-то живого здесь недостает. И вот пожалуй нередко и мы входим в такое состояние, что мы это живое самое главное оставляем за бортом. Это сказывается в нашей молитве... Потому бесконечно важно, чтобы мы в этой своей мирской, земной, плотской жизни наконец открыли глаза сердца и увидели бы не правила, не какие то внешние порядки, не какие то организационные вопросы, а Его лик, Его любовь, Его милосердие, Его благодать..."
Download

6 декабря / 19 декабря - Святителя Николая, архиеп. Мир Ликийских чудотворца. (Прот. Николай Артемов)

"… Готовность откликнуться — а что это? - Это любовь нелицимерная, о которой мы молимся в молитвах. Нелицимерная любовь. Она взирает на нужды других и не мыслит о своем. Любовь не ищет своего, не помнит зла, радуется о истине - говорит ап. Павел (1Кор.13:4-8). И вот человек действительно любящий, он всегда готов прийти в движение, в подвиг. Такой человек любящий действительно подвижник, потому что он подвижный и на молитву за других и на действие, если оно возможно. Дело тут не во внешнем действии, а в том внутреннем действии, которое подвигает, которое движет человеком — молитвенное действие из которого произрастают потом и дела. Поэтому свят. Николай смог спасти неправедно осужденных. Не просто потому, что он спешил, а потому что он проникал своим состраданием в ситуацию (в то что сложилось) и своей любовью проник даже до царя. Совершенная любовь вон изгоняет страх - говорит св. Иоанн Богослов (1Иоан.4:18). Почему мы недостаточно подвижны? Почему наша любовь может стать даже лицемерной? - т.е. лишь внешне проявляющаяся, а в глубине души недействительная. Потому что страх: страх за себя, за свое... И вот каждый из нас носит в себе это несчастье: эту оторванность от своих ближних, этот раздел, это разделение, эту стену... "
Download

26 ноября / 9 декабря - Неделя 27-я по Пятидесятнице. (Прот. Николай Артемов)

"… и у нас есть тоже этот недуг: мы склоняемся очень часто и смотрим в землю. А земное это не только материальные блага, к которым стремится наше сердце, но в первую очередь те земные наши человеческие отношения, которые мы стараемся по своему разумению упорядочить и направить. Но если мы сами не правы — т.е. не выправлены перед Господом, то конечно из этого получаются только скандалы и лишние переживания доходящие даже иногда до обид и ненависти. Нехватает измерения небесного, царского. Нехватает любви, милосердия, великодушия, щедрости — всего того о чем говорит и Господь и все Священное Писание. Ибо «щедр и милостив Господь, долготерпелив и многомилостив» сказано уже Моисеем... "
Download

12 ноября / 25 ноября - Неделя 25-я по Пятидесятнице. (Архиепископ Марк)

"… «Умоляю Вас поступать достойно звания, в которое Вы призваны» (посл. Еф.4:1). Что означает для нас это призвание? Что мы живем со всяким смиренномудрием, по слову апостола, и кротостию, и долготерпением, снисходя друг ко другу любовью. К нашему христианскому призванию относится прежде всего смиренномудрие. Это естественное состояние для христианина - непостигаемое, кроме как тяжелым путем. Тяжелым трудом над собою только мы можем приобрести смиренномудрие. Потому что мы воспитаны не в этом христианском духе, а в духе гордыни. Смиренномудрие — это расположение, при котором христианин держит свой ум и свое сердце во Христе. Все что он думает, все что он чувствует, делает — все это он делает и чувствует во Христе. Он освобождает свое сердце от всяких внешних наслоений и свой ум от всего мирского помышления, со своим собственным «я» отступая на задний план и предостовляя Христу преимущества во всем. Это не значит, что христианин упраздняет свой ум или свое сердце. Нет, наоборот. Он его исполняет Христом, обогощает Христом — богатством, превосходящим всякое человеческое представление..."
Download

5 ноября / 18 ноября - Неделя 24-я по Пятидесятнице. (Архиепископ Марк)

"… Здесь появляется человеческая кровь — ее слабость. Ибо в крови, как знают врачи, скрываются все наши болезни, возникающие на основе наших грехов. Поэтому между кровью и болезнью грехом ближайшая связь, которая связывает человека с человеком, но если он желает и с Богом. Грех высасывает из человека все жизненные силы. Поэтому человеческое тело стареет и умирает впоследствии греха, ибо грех по слову апостола рождает смерть. В теле Христовом, в Церкви, объединяются все кровью Христовой, ибо она течет в наших недрах. Из Его сердца льется кровь и течет через весь организм Церкви Христовой — Его живого тела. Эта кровь очищает грешников от любого греха и от смерти, освобождая нас от дьявола. Господь исполняет любого человека Своими божественными силами — силами животворными, боготворными. Он нас делает своими братьями и сестрами... Господь тем, которые приняли Его, верующим во Имя Его дал власть быть чадами Божиими. Вот и наша цель стать и пребывать чадами Божиими. В нас течет та же кровь, как в Богочеловеке с того момента, как мы причастились. Когда мы с верою, спасающей верою приступаем к Нему. Эта вера нас обновляет, ибо в ней есть божественная сила — сила вечной жизни. Кровь Христова объединяет нас с Богом, если мы верим всем сердцем, что Он есть Богочеловек, который на Голгофе пролил Свою кровь приняв все наши грехи на себя, пролил Свою кровь ради нас, ради нашего спасения..."
Download

29 октября / 11 ноября - Неделя 23-я по Пятидесятнице. (Прот. Николай Артемов)

"… Действие злых духов среди нас: как они обманывают, как изворотливо лукавят, как клевещут, как достигают сердца человеческого, которое мнит себя добрым, но подозревает своих братьев... Судя по состоянию своих собственных сердец мы допускаем представления о том, как грешит наш брат... Поэтому даже маленькая подозрительность в нашем сердце должна моментально обратиться к тому, чтобы мы подозревали не человека, но дьявола, который хочет нас этим поймать в свои сети и заковать в свои цепи. Христос не смотрит на человека так... Если хочешь увидеть себя самого, тогда смотри в чем подозревает твоего ближнего твое сердце и отвергни это подозрение - потому что это ты сам. Сколько дьявол обманывает людей и противопоставляет нас друг другу... Бесы зачастую действуют не так открыто как на бесноватом. Они обманывают, скрываются и стараются от нас до поры до времени скрыть грехи. И когда мы выйдем из этого тела они представят нам их все, потому что ими они нас превращают в свои орудия, в свою собственность... Мы созданы о Христе Иисусе. Каждый человек создан по образу Христа и каждый из нас призван быть яко Христос в этом мире и мы созданы на «дела благая о Христе Иисусе»... Христос означает Помазанник, и оно царское, потому что помазуют царей. И каждый из нас призван жить царским духом, а не мелочностью и придирчивостью, и обидчивостью, и самолюбием, и тщеславием пустым. Подлинное царство — это достоинство, это высота призвания, это Дух... Это день спасения вечный, это день полноты Христовой, это все уготовал прежде Бог..."
Download

1 октября / 14 октября - Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Неделя 19-я по Пятидесятнице. (Архиепископ Марк)

"… Кругозор наших земных глаз ограничен. Только вера и любовь открывают нам глаза для более существенных таин. Господь, пришедший в мир, приблизил нам тайны иного мира — мира Божественного. Тайны Божии открываются прежде всего святым людям — открывается им Духом Святым. Святые знают тайны Христовы. Но мы через них участвуем в их восприятии, их видении, их знании... Пренебрегаем мы молитвой церковной... Вспомним о том, что церковная молитва — благословенная, и она приводит нас в общение с Пресвятой Богородицей и со всеми святыми... Люди так часто оказываются столь неблагодарными, столь бесчувственными и слепыми, что не ценят этой великой любви Богоматери - любви ее к нам, падшему человеческому роду. Поблагодарим ее за эту ее любовь, за это заступничество, за то, что мы принимаем по ее молитвам от ее Божественного Сына неизреченные тайны. Они открывают нам глаза для того, чтобы участвовать в любви Божией. Аминь."
Download

24 сентября / 7 октября - Неделя 18-я по Пятидесятнице. (Прот. Николай Артемов)

"… Почему так распространилась вера Христова на нас через Петра и других апостолов? Христос распростроняет Себя в них и в нас хочет распространиться... А мы опустошаем наше сердце грехами - грех это пустота. Господь приходит заполнять место пустое, потому что мы опустошены грехом. Собственно говоря каждый из нас должен это очень хорошо знать: грех это ослабление, опустошение, это ничтожество, бессилие и уныние. А Господь — всегда радость и полнота. Он пришел, чтобы радость наша была полна и никто не мог бы ее от нас отнять... На каждом малейшем этапе нашей жизни Господь содействует и действует в нас. Он распростроняется в нас, Он живет в нас, Он радуется нашим дарам и нашей одаренности. «Обогащайтесь!» - зовет Он нас... Поэтому нам совершенно не нужно бояться никаких скорбей, никакого оскудения. Потому что если Господу угодно через оскудение, через скорби дать богатство, то это значит, что Он освобождает место для Себя, для Своего Креста, для Своей любви в нашем сердце..."
Download

10 сентября / 23 сентября - Неделя 16-я по Пятидесятнице, пред Воздвижением. (Прот. Николай Артемов)

"… Что есть эта «новая тварь во Христе», которой открыты врата жизни вечной Крестом? Во Христе новое творение. И мы приняли это новое творение внутрь себя, когда погрузились внутрь воды нашего крещения приняв образ погребения и смерти со Христом для того, чтобы наша жизнь протекала в дальнейшем в измерении Воскресения Христова. И ничто земное не может сравниться с этим... Если мы взираем на плоть, а не на Крест, то мы остаемся плотскими. Тогда мы становимся земными... Наши жизни и даже наши тела сохраняются для вечной жизни на небесах... Но как же, мы сказали, что плоть — ничто? - Плоть, если она становится центром нашей жизни - есть ничто и нас низвергает в это ничтожество чисто земного, отвращенного от Бога. Но плоть вознесенная со Христом ввысь небесного бытия и вечной жизни — это есть путь превосхождения, победы, и это нам показал Господь. Так на какую плоть нам надо обратиться? - На ту, что вознесена... Христос не отвергает плоть — Он ее возносит..."
Download

8 сентября / 21 сентября - Рождество Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. (Прот. Николай Артемов)

"… Обращаемся мы к самой Богородице, лично - «Пречистая, во святем Рождестве твоем». Мы беседуем с Пресвятой Богородицей в Церкви и предстоим Ей, а Она предстоит за нас перед Сыном своим и Богом-Творцом всемогущим и все проникающим Своим взором. Это любящий взор, от которого скрываться, таиться, прятаться не надо. Пусть Господь видит наши немощи, пусть Он видит наши недостатки. И если мы, даже споткнувшись где-то вольно, озлобились, то принесем это Ему со слезами и скажем «Это не Твое - сделай, чтобы это было не мое для того, чтобы жизнь была наша. Выброси из моей жизни все, что не Твое» и близость Пресвятой Богородицы к Сыну своему может стать близостью нашей - между собою, и к Ней, и к Нему. Господь Иисус Христос творит в Церкви Своей многочисленные чудеса, а в центре всех этих чудес Чаша Его, любовь Его..."
Download

3 сентября / 16 сентября - Неделя 15-я по Пятидесятнице. (Архиепископ Марк)

"… Человек остается слепым, пока Бог не зажигает в его сердце познание славы Божией. Вне Христа нет света, нет славы и человек может провозглашать богами любую тварь... Он может преклоняться перед иродами века сего. Грех и страсти вводят в нас слепоту... Все святые угодники Божии во главе с Пресвятой Богородицей радовались скорбям. Ибо через них легко прийти к навыку Божественной любви. Если мы сегодня удостоились иметь чудотворную икону «Курской-Коренной» в нашем храме, приложиться к этой великой святыне, то это именно знак той любви Божией, который дается нам несмотря на наше отпадение от истинной любви Божией, от того стремления, которое в нас поддерживает молитва и пост. Когда Пресвятая Богородица среди нас через свою чудотворную икону, мы видим в ней образ того человека, который перенес страшные скорби, стоял у креста. Но перенесла она их с любовью зная, что они ведут к спасению. Аминь."
Download

27 августа / 9 сентября - Неделя 14-я по Пятидесятнице. (Архиепископ Марк)

"… У христиан все общее: общее восприятие Бога, восприятие мира, восприятие веры, любви, истины, горя, и огорчения и радости. Все у нас общее. И все сердца всех христиан в соборных сердцах, в соборном едином сердце Церкви. Сердце христианина — это самый чувствительный орган его организма. Чувствует, воспринимает все, что происходит в сердце других христиан и отзывается на все, что связано с Евангелием. Вообще, все наши евангельские чувства делаются общими, соборными. Наше христианское призвание заключается в том, чтобы сочувствовать всем во всем евангельском. Мы смотрим на мир и на все в мире евангельскими глазами, глазами Христовыми, глазами святых Апостолов и всех угодников Божиих всех времен. Все евангельское в любом христианине не принадлежит ему одному, но относится ко всем нам — соборное. Если человек так не чувствует, то это показывает, что он себя вывел из евангельского контекста, из евангельской соборности... Любовью евангельской мы отделяем грех от грешника. Ненавидим грех любя одновременно грешника. В евангельски настроенном соборном христианском сердце нет ближних и дальних, но все евангельски свои. Ибо Господь познал всех и всех призвал на брак - злых и добрых,ближних и дальних. Здесь, в Церкви Христовой, в Теле Христовом мы все вочленяемся во единое тело Христово. Аминь."
Download

20 августа / 2 сентября - Неделя 13-я по Пятидесятнице. (Архиепископ Марк)

"… «Я насадил - говорит Господь — тебя как благородную лозу, - самое чистое семя; как же ты превратилась у Меня в дикую отрасль чужой лозы» (Иер.2:21)? Так спрашивает Господь народ израильский еще в Ветхом Завете... Об этом народе Господь говорит «Ибо они народ, потерявший рассудок, и нет в них смысла. Ибо виноград их от виноградной лозы Содомской из полей Гоморрских; ягоды их ягоды ядовитые, грозды их горькие; вино их яд драконов и гибельная отрава аспидов» (Втор.32:28,32,33). Вот как характеризует сам Господь народ, отступивший от него — не только израильский, но любой народ, который был крещен, принял Христа, но принял его может быть только внешним образом, а внутренне далеко от Него отступил. Нам же Господь говорит «Я есмь истинная виноградная лоза, а Отец Мой — виноградарь.» (Ио.15:1) — Отец работник в этом винограднике. «Всякую у Меня ветвь, не приносящую плода, Он отсекает; и всякую, приносящую плод, очищает, чтобы более принесла плода» (Ио.15:2) — это наша задача приносить множайший плод. Он нас очищает, чтобы мы принесли плод. И говорит Он «Вы уже очищены через слово, которое Я проповедал вам. Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе: так и вы, если не будете во Мне.» (Ио.15:3,4).  Наша ежедневная задача пребывать во Христе..."
Download

15 августа / 28 августа - Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. (Прот. Николай Артемов)

"… Успение - это Пасха! Это Пасха Богородичная. Это исполнение Ее любви во Христе. Это приятие Ее Христом в недра Свои. И как она родила Его из недр своих, Он принимает ее внутрь Себя и в Свою жизнь еще выше, еще больше. Она носила Его — Он носил ее всю жизнь, но еще больше объемлет во успении. А по сути это для нас образ нашего собственного бытия, потому что от самого зачатия Господь нас знает и видит, и любит и объемлет, и носит и ведет, и приводит к совершенной и блаженной кончине - если мы стремимся к этому..."
Download

6 августа / 19 августа - Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. (Прот. Николай Артемов)

"… мы видим многочисленные и различные плоды, которые Господь творит, которые множатся, которыми мы питаемся. И Господь нас творит и нас множит для того, чтобы мы тоже, питаясь как и плоды питаются влагой и всем тем, что нужно им для возрастания, так бы и мы питались и питали друг друга — духовно, чтобы мы в вечность приносили плоды. То, что мы творим здесь в мире должно быть исполнено определенного духа, определенного внутреннего настроя. И это откуда можно взять? Откуда питаться для того, чтобы воспитаться, возрасти и потом тоже и давать, питать других? Очень важно, чтобы человек знал источник своей жизни. И очень важно, чтобы человек знал куда направлена его жизнь. Наш спаситель Христос распахнул двери воскресения из мертвых, двери райские, двери света и благоговения, двери радости общения с Богом, которые открываются нам ни когда нибудь тогда в будущем и неизвестно как, а которые открываются нам тогда, когда открывается наше сердце в трудных обстоятельствах навстречу трудным людям. Вот тогда мы распахивая свое сердце тому неожиданному событию можем быть участницы Царства Божия. Потому что всякая ситуация создана Христом для того, чтобы в ней во-цар-ился дух Господень. Это бывает очень часто, или даже обычно, неимоверно трудно. Не-имо-верно! Но надо иметь веру для того, чтобы войти в это новое измерение... Но мы не можем этого сделать без Христа..."
Download

23 июля / 5 августа - Неделя 9-я по Пятидесятнице. (Прот. Николай Артемов)

"… Вы можете себе представить, какие там иногда бывают тяжелые ситуации — бури. Тогда конечно проверяется наше внутреннее состояние. Делаем ли мы выбор единого, которое на потребу или мы во вне... Если в нашем сердце Владыка небесе и земли сказавший своим ученикам «Дана мне всяка власть на небесе и на земли» и вода покорится нам. Вода ежедневной жизни, которая захлестывает нас, в которой мы захлебываемся порой — она будет для нас не враждебной стихией. И здесь нам удастся сохранить собранность и тихость, что так необходимо в современной жизни, если мы покорим Господу и Владыке живота нашего наши сердца. Вот для этого мы молимся, чтобы знать кто Он. Мы ставим себя перед ним и знаем кто Он. А потом пусть  приходят бури — Он нас защитит. Это наше пребывание с Господом никто никогда не властен у нас отнять. Только мы сами, и не редко, забываем об этом и тогда погибаем, и тогда тонем, и тогда отчаиваемся..."
Download

16 июля / 29 июля - Неделя 8-я по Пятидесятнице. (Прот. Николай Артемов)

"… У Христа совсем другие измерения - Он ушел от них и не дал себя провозглашать каким-то земным вождем. Но на следующий день в синагоге Капернаумской, как это повествует евангелист Иоанн, Он открыл учение свое о Таинстве, которое собрало нас сегодня в этот храм — Таинство Тела Христова и Крови Его. Да, это учение повергло в ужас слушателей. И святой евангелист Иоанн говорит нам о том, что - услышав все, что Христос говорил - даже многие Его ученики перестали ходить с Ним, потому что они сказали «Жестоко слово сие» - по гречески «склерос» - твердое, жесткое слово - «Кто может это слушать?» (Иоан. 6, 60). Не вмещали их сердца учение о Теле и Крови Христовой. Как и сегодня, очень многие люди не вмещают этой истины присутствия Христа среди нас Своим Телом, Своей Кровью, Своей жизнью — всеобъемлющей жизнью, проникающей пронизывающей нашу жизнь вечную. И наше дело - отдаться этому дару присутствия Христова всецело... Тот же Христос, который повелел крестить, сказал - если вы не будете потом питаться Телом и Кровью Моими, в вас жизни не будет ("истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни" - Иоан. 6, 53) — и это дело веры... Из этого знания - услышания слова Божия - восприимем в сердце Его истинность, и поставим Христову Чашу, о которой Он молился проливая Свой пот смешанный с кровью в Гефсимании, в центр нашей жизни. К этой Чаше обратим свою жизнь и из этой Чаши питаясь будем жить со Христом, во Христе в Церкви, аминь."

Download

9 июля / 22 июля - Неделя 7-я по Пятидесятнице. (Архиепископ Марк)

"… что значит «тожде мудрствовати», как говорит «Апостол», который мы слышали сегодня? Это означает, что не должно быть между нами разномыслия в отношении нашей веры, ибо оно нарушает мир. И так часто мы видим, как начинают люди мудрствовать по-своему, отходят от Церкви, от единства, от мира. «Тожде мудрствовать» значит быть одних и тех же мыслей, сохранить одни и те же понятия о Христе, об Истине, о Его учении, о Его жизни, о нашей жизни по Нем и в Нем. Только тогда, когда мы будем хранить «тожде мудрствовать» мы сможем исполнять Его призыв «Тем же приемлете друг друга, якоже и Христос прият Вас во славу Божию». Великая милость, что Господь нас принял — мы забываем об этом, увы, очень часто. Мы приняты Христом, мы приняты Его терпением, Его любовью, Его милосердием. Нас немощных Он принял и поэтому нам (по «Апостолу») следует снисходительно относиться к немощам других..."
Download

29 июня / 12 июля - Славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла. (Прот. Николай Артемов)

"… апостол Петр сказал «Покайся, быть может Господь простит тебе нечистый твой помысел». Сквозь все века были люди, которые обольщались и хотели получить благодать Божию, но благодать Божия преподается и растет в чистом сердце и чистосердечной вере... Апостол Петр в простоте сердца своего сказал подняв руки «Прослави Господи имя Твое и развей эти мечтания бесовские»... Действительно ложные чудеса и мечтания могут человека ввести в какой-то транс. Люди видят - того может быть, чего вовсе нет или они не видят, что все это происходит силой бесовской, а простота духа может это разоблачить. Петр показал, что слава Божия совершается в простоте и немощи. И отошли бесы не выдержав попаляющий огонь Духа Святого, любви к Богу. И прославился Господь, явилась истина и врата адова, которые хотели обольстить такое количество людей, вынуждены были отступить и не одолели Петра. Как не одолевали и Павла, который дерзновенно проповедывал истину Христову и не смущался узами, потому-что сила Божия и слово Божие не вяжется, как он сказал. Но иногда нам кажется что эта слабость — наша слабость проповеди. Не будем этим ни в коем случае смущаться. Важно то, как человек эту немощь и эту слабость несет, как он приносит свою жизнь Богу, как он открывает свое сердце истинам Христовым, которые совершенно не нуждаются во внешних удивительных чудесах..."
Download

26 июня / 8 июля - Неделя 5-я по Пятидесятнице. (Архиепископ Марк)

"… Бог пришел в мир, чтобы спасти человека и дает человеку возможность стать Богом по благодати. Это происходит в Церкви — в теле Христовом. И как мы видим на этом примере, дьявол действует всегда через тело человеческое - это та приманка, которой он пользуется для того, чтобы взять человека в плен. Когда же тело и весь человек занят Богом, Его ангелами, Его святыми, тогда дьявол не имеет ни малейшей власти над ним. Ибо в Церкви, где мы принимаем таинства, где мы принимаем благодать — там человек освящается. Весь человек освящается всеми дарами Божиими. Но когда человек отступает от этой благодати, от Церкви и ее даров благодатных, ее таинств, тогда бесы в этом человеке занимают место Бога. Об этом предупреждают святые апостолы, которые дают нам пример христианской жизни. Они знают в какой опасности находится человек постоянно..."
Download

11 июня / 24 июня - Неделя 3-я по Пятидесятнице. (Архиепископ Марк)

"… «Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем», «довольно для каждого своей заботы» - так обращается Господь к своим апостолам и к нам. Все внимание наше должно быть обращено на сегодняшний день. Как можно так жить, чтобы не думать о завтрашнем - разве мы не обязаны думать о будущем, о дальнейшем нашем пути? Святые отцы учат нас, чтобы мы смотрели на сегодняшний день, как на день, в который надо найти Царство Божие и его правду... Человек с каждым днем становится более бессмертным или смертным, более вечным или более преходящим..."
Download

4 июня / 17 июня - Неделя 2-я по Пятидесятнице, Всех святых в земле Российской просиявших. (Прот. Николай Артемов)

"... у нас есть куда возвращаться. Наши святые многочисленны – перечислять невозможно... Наш путь здесь, в этой стране должен отличаться ясностью исповедания истины Православия и истины Христа в наших сердцах. Мы здесь не случайно, а по Божию промыслу... Дорогие братья и сестры, мы можем, призваны ощущать что такое «Святая святым», которое провозглашается в конце литургии, когда мы причащаемся этой святыни и заканчиваем литургию словами «Яко Ты еси Освящение наше и Тебе славу воссылаем, Отцу и Сыну и Святому Духу»... Да, братья и сестры, это жизнь Церкви, это святость и это любовь Христова, которая сияет, нам так близка. И множество мощей в наших монастырях здесь в Мюнхене призваны укреплять нас на нашем пути..."
Download

21 мая / 3 июня - День Святой Троицы. Пятидесятница. (Архиепископ Марк)

"...... Дорогие братья и сестры! Духа Святаго ожидали мы с апостолами пятьдесят дней. И говорит нам Господь «Утешитель – Дух Святый, которого пошлет вам Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» Дух учит нас без письменного наставления ибо, говорит один из святых отцов, с древними беседовал Бог не посредством письмен, но самолично и объясняет, почему это было возможно и почему мы должны готовиться к такому восприятию Духа Истины... " Download

11 мая / 24 мая - Вознесение Господне.. (Прот. Николай Артемов)

"... «Я с вами во вся дни до скончания века». Спрашивали апостолы о том, не в это ли время, т.е не вскоре ли восстановит Господь царство Израилево. «Не ваше дело знать времена и сроки, которые Отец положил в Своей власти» - запомним это слово, восприимем его сердцем своим... Как часто мы стремимся в ложном духе распределять времена и сроки не учитывая, что время в руках Отца нашего любящего. Как часто мы спешим словом и делом, требованием, ожиданием и не осознаем, что восходить по лествице церковной это духовное дело, это и шествие навстречу Духу Святому, который исходит к нам и возводит нас... Мы поем «Радость сотворивый учеником обетованием Святаго Духа». «Ждите во Иерусалиме пока не облечетися силою свыше» - апостолы ждали, они молились, они слышали слово, что в любви Отца вся тайна жизни и не в наших руках времена и сроки... Человеческое тело Сын Божий возносит во славу Троицы, которую Он имел «прежде мир не бысть», Он соединяет все творение Себе, все человечество в единой Церкви и все творение уже становится Церковью – это начаток. И вот Он говорит «Так подобало пострадати Христу, войти в славу Свою, проповедатися покаянию и отпущению грехов во всех народах, а вы свидетели сему». Да будем мы, празднующие сей день Вознесения, свидетели Ему всем своим сердцем живым, имея радость и зная, что касательно и нашей жизни, каждого из нас, у Бога есть свои времена и сроки. Не будем спешить, а будем возрастать..."  Download

9 мая / 22 мая - Престольный праздник - перенесение мощей свят.Николая. (Прот. Николай Артемов)

«Кто слово мое соблюдет, тот не узрит смерти вовеки»
"... Вот это путь святых и это жизнь святых, это полнота святых, которая в Церкви осуществляется... В истине Христовой, если мы верны слову Его всем сердцем, совершенно изменяется наша жизнь. Мы становимся зрячими и ведущеми во Христе, через Сына познавая Отца... И Дух Святой Божий открывает нам сына во Отце. И если святитель Николай, которого мы почитаем, творит чудеса и в нашей жизни это присутствует, то не унижая, радуя его говорю – это отблеск Господа Христа через сердце его. И тот же отблеск вместе со Христом и святителем Николаем может воссиять в сердцах наших и в отношении друг ко другу, и в отношении к чужим, в отношении к недугующим и страждущим, в отношении к нуждающимся... Без всякой задней мысли мы стараемся благотворить о Христе Господе – «ради Христа», как говорит преподобный Серафим. И тогда жизнь святых может стать нашей - мы призваны к этому крещением, помазанием, чтобы действовать силой Христовой ради Христа... Любое чудо возможно и мы не будем видеть смерти во веки. Уже сейчас такие дела, такие помыслы, такие чувства не знают смерти. Поэтому святые, они еще живя на земле уже вне смерти и когда умирают – это не смерть... Глубина таинства Христова заключается в том, что человек, который живет этой жизнью и смерть уже не видит как смерть. Потому что жертвуя своей земной и внешней жизнью изо дня в день - такие люди, они все время преодолевают смерть отдавая свою жизнь. Мы Благодарим Бога, что Он посылает нам святых..."  Download

7 мая / 20 мая - Неделя 6-я по Пасхе, о слепом. (Прот. Николай Артемов)

"...Сомневающийся человеческий дух не знающий целостности проповеди Господней и Его жизни, так называемая библейская критика, особенно в Германии, разделяла это живое на двое. И говорили, что хотя может быть у Иоанна весьма искусное литературное произведение, но этот автор плохо разбирается в географических обстоятельствах... И вот сейчас, в наши дни очень драгоценно для нас, сохранявших веру, все таки уяснить, что Христос, воплотившееся Слово, сама Истина, в этой целостности не допускает разделения, как они считали, некой мистики, образности, символики, которые у Иоанна якобы есть (а она есть и на самом деле) и реальности, на которую нужно смотреть другими глазами. Такое вот примерно разделение у людей того мышления было и сохраняется... Сейчас, за последние 20 лет только, продолжающиеся раскопки показали истину евангелиста... Слово Божие не может разделять действительность и образность. Больше того: образ это и есть основа нашего бытия. Мы образы Божии, а Бог-Слово ставший плотью это тоже единство, и это применимо к нашей собственной жизни. Мы начинаем видеть в этой целостности апостола евангелиста, как несущего истину одновременно и глубочайшую духовную и глубочайшую просто действительность – никакого разрыва. И когда мы берем свою собственную жизнь в эту внутреннюю духовность подлинно, то никакого разрыва между нами, Христом, апостолами и Церковью Христовой, святой, апостольской, несущей в себе эту благодать... Радостно, что современный мир подтверждает то, что мы никогда не отпускали, в чем мы никогда не сомневались и что мы никогда не делили на какие-то отдельную духовность и отдельную нашу земную жизнь. Если Слово Божие стало человеком и стало плотью, то мир и наша жизнь в этом мире на самом деле выглядят совершенно иначе..."  Download

23 апреля / 6 мая - Неделя 4-я по Пасхе, о расслабленом. Св. Георгия Победоносца. (Прот. Николай Артемов)

"... увидев такое количество чудес мы можем воскликнуть с Елисаветой «И как это так, что Матерь Господня пришла ко мне!». Тогда сердца наши смогут вместить то великое чудо, что пресвятая Богородица с нами. Это истинный образ собирания: воздетые руки в молитве, а в области сердца – Эммануил, что значит по еврейски «с нами Бог» - Он с нами Бог Иисус Христос. И это собирание внутрь себя – это другой закон чем мира сего - мы перерастаем этот мир. Богородица может нам дать эту собранность внутри нас если мы любовью обращаемся к Ней в молитвах и у нас для этого здесь такая великая возможность... Вот вы здесь собрались многочисленно. Есть собрание внешнее многих людей, и есть собрание внутреннее по образу Богородицы. Если мы собрались как многие, то мы можем быть и разлучены и разделены внутренне какими-то нестроениями, недовольствами, тем самым обольщением что есть мир сей. Если же мы собраны внутренне, то ничто нас не может разлучить от любви Божией, которая во Христе Иисусе и которая объемлет весь человеческий род..." (проповедь на литургии в присутствии чудотворного образа пресвятой Богородицы «Знамение» - Курской-Коренной, Одигидрии русского Зарубежья)
Download

16 апреля / 29 апреля - Неделя 3-я по Пасхе, свв. жен-мироносиц. (Архиепископ Марк)

"... так просто и скоро мы можем принять повеление от Господа через Его ангела. Слышим ли мы этот глас ангельский? Принимаем ли мы повеление Господне? – Нет! - Почему? Потому что мы не опускаем глаза, мы не склоняем лица перед Господом, а в гордое подходим ко Христу, Его страданиям, Его воскресению... Кто были эти мироносицы?  - Ангельские души. Они были уверены, что жизнь Спасителя не может закончиться гробом и поэтому, по их вере, по их верности Спасителю им является ангел... Они таким образом становятся первыми апостолами Христовыми. Ангел благовествует не только о воскресшем Спасителе. Он благовествует им, и они это принимают, о воскресшем человечестве. Ибо смерти больше нет. Люди стали равны ангелам  по бессмертию, по жизни, по Евангелию. Теперь ангелы наши братья и на каждой литургии мы поем «Иже Херувимы тайно образующе». Мы с вами недостойные, грешные, мы таинственно изображаем Херувимов потому-что они наши братья. Христос воскрес чтобы люди стали земными ангелами и почувствовали себя сильнее смерти как небесные ангелы... Ангел указал женам-мироносицам на несовместимость веры во Христа со страхом, тем более со страхом смерти... Церковь называет этот день по женам--мироносицам. Они своей любовью преодолели страх, они стали свидетелями благой вести о воскресении Христовом. И в этой вести, в этой радости мы пребываем в течении всей нашей христианской жизни..." Download

9 апреля / 22 апреля - Неделя 2-я по Пасхе (Антипасха). (Архиепископ Марк)

"... и только со временем и на самом деле только после Его воскресения апостолам открылся ум. Духовные предметы тре5уют духовного зрения, ибо сказано «Во свете Твоем узрим свет». Только приняв свет Христов мы можем узреть ту жизнь, ту науку, которую Он приподнес... Господь говорит ученикам, что Он им откроет глаза. И они открылись у них в тот момент, когда Он дунул на них и глаголал им «Приимите Дух Свят». Этот Дух нам необходим для того, чтобы мы поняли и приняли слова Господни, чтобы мы приняли Евангелие... Господь есть Свет миру, есть Свет для наших душ, есть Свет, просвещающий нас. Уверуем в Него всем сердцем, примем Его как Он себя дал нам в Церкви Своей..." Download

Фильм: Пасхальная Заутреня начинается в полночь - начало праздника в Мюнхене

26 марта / 8 апреля - Неделя 6-я ваий (цветоносная, Вербное воскресенье). Вход Господень в Иерусалим. (Архиепископ Марк)

"... Победивший смерть Лазаря победил и нашу смерть. Поэтому его приветствует весь Иерусалим «Осанна в вышних!». До того, как победить нашу смерть Господь победил грех и дьявола... Он вчера вечерял в Вифании у Марфы и Марии, где воскресил Лазаря. И когда же Мария за этой вечерью помазывала Его ноги миром какие Он делал распоряжения? – распоряжения не к воцарению, а к погребению. И народ там собрался не Христа ради токмо, как говорит Евангелист, но да Лазаря видят – ради любопытства... Сегодня, как говорит Священное писание, «дщерь Сионова», т.е. народ иерусалимский приветствует Его как царя, а через несколько дней этот же народ, этот же город Иерусалим восстает против Него... Сегодня «Осанна в вышних Сыну Давида», а вскоре «Распни, распни Его!» - тот же народ, тот же город, тот же Царь, который шествует в Свой град... Господь дает нам знать о будущем царстве, в которое Он придет со славою, также царство Его не есть от мира сего, не есть Иерусалим, ни Иудея, ни наша земля, которую вскоре поработят и опустошат, как Иерусалим. Царство Его – это Церковь, которую врата ада не одолеют..." Download

19 марта / 1 апреля - Неделя 5-я Великого поста, Прп. Марии Египетской. (Прот. Николай Артемов)

"... Господь с любовью исправляет, если мы этого хотим, все неверное в нашей душе... А вот где мы, когда надо быть рабом всех? При том конечно еще нужно быть так рабом всех, чтобы при этом не быть рабом своих страстей... Что значит «быть рабом всех»? – это значит смирение, просто не считать, что ты имеешь на что-то право. Ты подходишь к человеку другому без этой дистанции, он для тебя также просто твой, как ты его и это значит любовь к ближнему. Об этом Христос говорит «Люби Бога и ближнего как самого себя». Вот мы не можем любить Бога и ближнего как самого себя, если нет в нас смирения. А приобретается оно этим странным путем: когда много прощается много любим, и когда много любим тогда много прощается. Что Господь много прощает это понятно, только чувствуем ли мы это? И это значит что мы может быть мало любим? И тогда мы это прощение на самом деле не принимаем – есть дистанция. И тогда мы стоим на молитве и озабочены многими вещами и не можем собраться, потому что мы стоим на молитве и не в состоянии принести себя Христу... Если мы много любим, то Он нам все даст и просто даст, потому что Он нас много любит... В это верьте, молитесь и понимайте, что у Христа иногда как раз точно наоборот тому, что у нас привычно, что у нас нормально... У Христа Господа все просто: любишь? - живешь в прощении. Власти не надо, ты подвластен, Он твой Господь и сошел ради тебя даже до ада, чтобы тебя возвести в божественное твое достоинство..." Download

12 марта / 25 марта - Неделя 4-я Великого поста, Прп. Иоанна Лествичника. (Прот. Николай Артемов)

"...Мы видим, что Господь с любовью открывает сердце отца, потому что дети несут очень часто за родителей крест. И это воспитательно для родителей, потому что родители сострадают. Но не всегда родители действительно ощущают и понимают, откуда это страдание. Вот мы видим, как бережно Господь приводит отца к познанию источника того, что охвачен сын его бесом. Это неверие отца. И тогда Христос распахивает ему дверь истинной веры. И этот человек с удивлением видит это богатство, и эту истину, и эту красоту веры – тогда он говорит то слово из той пораженности видения, духовного видения, духовного восприятия что есть вера – говорит ту фразу, которая передается нам в Евангелии вот уже столько веков для всех поколений. Он же пришел ко Христу и говорит «но если Ты что-то можешь» и тут любовь Христова нам всем открывает живую веру. Говорит «Если ты можешь что-то веровать, ведь вся возможно верующему». Слышим ли мы смысл этого слова? Отец услышал. Он был приготовлен страданием своего сына, которое он только что описал Христу... И тогда «Верую Господи – помоги моему неверию!» звучит совершенно иначе, чем какое то поверхностное восприятие. Нет, это сила, это победа и неверие отринуто и побеждено..." Download

5 марта / 18 марта - Неделя 3-я Великого поста, Крестопоклонная. (Архиепископ Марк)

"... Истинный христианин есть и крестоносец. Это тот, кто добровольно, без принуждения и насилия отвергся себя и постоянно отвергается себя ради Христа и идет неустанно за Ним. Господь нас призывает «погубить душу» - что это значит? Неужели Он желает, чтобы мы погубили то, что Он сам создал? Нет, Он говорит о той душе, которую мы ввели в грех. «Погубить душу» означает отказать ей во всех мирских и земных привязанностях, во всех влечениях к чувственному, во всех навыках влекущих ее к самоуслаждению, тщеславию, гордости, самости. Кто отрешает душу свою от всего этого в сей земной жизни, тот погубляет ее для земли. Зато он спасает ее, приобретает ее для другой жизни, для вечной Небесной жизни. Жертвуя мимолетным, преходящим человек приобретает вечное и уже непременяемое... " Download

27 февраля / 11 марта - Седмица 2-я Великого Поста. Свт. Григория Паламы, архиеп. Солунского. (Прот. Николай Артемов)

"... надо воспринять изначальную истину своего бытия, чтобы быть с Сущим и стать сущими. Мы в сегодняшнее наше время, в век сей, особенно в большой опасности – люди приходят даже к Церкви, в Церковь имея ввиду совершенно не то, что Церковь в себе несет. Они потеряны в этом мире и остаются в нем потерянными, и приходят и навязывают Церкви свое видение - не принимают сыновства. Многоразличные эти ложные восприятия Церкви. Но люди не слушают, потому-что в послушании есть восприятие. И это горько! Так и не слушали сведушие в библейской науке книжники когда Господь сказал «Отпущаются тебе грехи твои». Они сделали правильное заключение – отпускать может только Бог - только Бог может отпускать грех. Отчуждение от Бога восстанавливается Богом. Это было верно, но они делали неправильные выводы. Обращаясь к внешнему, взирая на то, что извне они считали аксиомой, что человек не может быть Богом... Но ведь об это спотыкаются все время люди окружающие нас. Они смотрят на внешнее – а чем отличается наша Церковь внешне? – ну иконы. «У вас иконы» - потому что не чувствуют этого внутреннего дара. И этот внутренний дар воспринимается опытом Богообщения. Его невозможно доказать... К этому на деле присоединялись многие и многие молитвенники любящие Христа в самых разных странах. Не только в Греции, но и в Болгарии, и в Сербии, Румынии и конечно в России, ибо преп.Сергий Радонежский и его ученики жили тем же самым опытом – опытом подлинного Православия... Это раскрытие нашей собственной жизни, нашего подлинного бытия всегда радостно. Пока мы боремся это трудно, потому что мы заблуждаемся, сбиваемся с пути, но когда открываем тогда всегда радостно. И не будем смущаться, что сбиваемся с пути, что бывает трудно, потому-что та драгоценность, которую мы в молитве, в церковности нашей обретаем превосходит мир сей многократно и не будем судить по внешнему ни о себе, ни о братьях наших..." Download

20 февраля / 4 марта - Седмица 1-я Великого Поста. Торжество Православия. (Архиепископ Марк)

"... наше бодрствование касается души и тела нашего ибо в нем заключается наше бессмертие. Душа человеческая создана для бессмертия, тело наше должно воскреснуть – для сохранения их, души и тела, нам следует бодрствовать над всеми Евангельскими заповедями, над всеми добродетелями. Наша жизнь по этим заповедям, по этим добродетелям вводит нас в вечность Христову, Его вечное царство – царство безграничной любви. Бодрствуйте над каждым движением сердца и души. Если это движение не от Христа, то оно отравляет изнутри человека и поведет его в гибель, в гибель всего организма, в тление. Господь принес нам на землю Евангелие спасения, дал нам Божественные силы для победы над всеми страстями, над всем противным и Он нас поставил стражами над всем этим богатством, которое Он нам дал. Бодрствуйте! Потому-что противник нападает на все Божественное, на все Христово... Бодрствуйте! Бодрствуйте над чистотой веры – она одна может спасти нас..." Download

19 февраля / 3 марта - Седмица 1-я Великого Поста. Вмч. Феодора Тирона. (Прот. Николай Артемов)

"... Церковь – это есть единство Небес и земли, Церковь - это Небо на земле, Царство Небесное среди нас... Мы земные и становимся небесными. Потому что открываемся духовной жизни, открываемся Духу... и человек, который решается истинно и искренно поститься не перед людьми, а перед Богом имеет этот опыт что земное открыто Небесному, потому что земное должно уступить и отступить для того, чтобы быть пронизанным Божией силой, Божией радостию, Божией любовью и победой Божией. Мы не должны давать себя ослаблять. Всегда земное пытается нас ослабить, подтолкнуть сделать ложный выбор... И вот человек христианин на самом деле любя ближних одновременно хранит свою душу от побеждения миром. Это очень малые порой, совсем малюсенькие решения, которые пытается навязать нам мир, чтобы мы уступили, а потом и покатились, а потом и оказались уже там, где связь между Небом и землей порвана... Поначалу это может быть просто какая-то невнимательность, какое-то уклонение в своем выборе. Потом, это может быть даже приятным, потому что я в своем земном имею удовольствия и живу. Но я живу временным, а по сути своей рано или поздно такой отрыв от Небесного оказывается смертоносным и совершенно ужасным мраком, опустошением души, бессилием и в частности бессилием перед злом. Тогда человек побежден и нет света в нем, и нет надежды, и нет сил чтобы бороться за жизнь..." Download

13 февраля / 26 февраля - Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощеное воскресенье (Архиепископ Марк)

"...Покаяние есть обращение. Прежде всего святой пророк Исаия говорит «Обратитесь к Тому, от Которого вы столько отпали сыны Израиля. Ищите Господа, когда можно найти Его. Призывайте, когда Он близко. Да оставит нечестивый путь свой и беззаконник помыслы свои, и да обратится ко Господу и Он помилует его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив» - вот обращение. Бог обращается к нам и мы обращаемся к Нему. С ветхозаветных времен Господь призывает нас к этому обращению – покаянию. И покаяние было необходимо человечеству..." Download

6 февраля / 19 февраля - Неделя мясопустная, о Страшном суде. (Прот. Николай Артемов)

"Во имя Отца и Сына и Святаго Духа! Дорогие братья и сестры, уже мы слышим пение ирмосов Великого канона, покаянного канона, который мы услышим через неделю в понедельник, вторник, среду и четверг – канон Андрея Критского. Великий пост наступает. И сегодня святая Церковь привела нас на суд – Страшный Суд. Почему «Страшный»?... потому что все известно, нет ничего тайного, все открыто, все явно и невозможно ничего скрыть... И вот наступает пост, где подобает исполнить всякую правду и извергнуть от себя всякую неправду, изменить свою жизнь, переустроить всего себя, а это значит переменить внутренний настрой... Согласно толкованию св.Максима исповедника о литургии чтение Евангелия есть Страшный суд. На каждой литургии, не только сегодня происходит это разделение словом Христовым, словом Божиим... То, что мы слышали в Евангелии, это совершается каждый раз, когда мы собираемся на литургии. Литургия есть всеобъемлющее бытие всех нас..." Download

2 февраля / 15 февраля - Сретение Господа нашего Иисуса Христа. (Архиепископ Марк)

"... Вот радость сегодняшнего дня - мы чувствуем, потому что мы видим не только что принесенного младенца Христа, мы видим все Его чудеса, Его благодеяния человеческому роду. Если мы чего то ждем, то ждем только второго Его пришествия. Мы чада Церкви. В Церкви же имеем все Его благодеяния в Таинствах Церкви через молитву, через общение, через Его святые Тело и Кровь, которые нам преподаются на Божественной Литургии, которую мы совершаем с тех времен, как Он был распят на Кресте. И это предвидел святой праведный Симеон и об этом сказал пресвятой Богородице. И она удержала все его слова, их смысл, в своем сердце и передала нам для того, чтобы мы видели величие того, что совершается над нами. Аминь." Download

30 января / 12 февраля - Неделя о блудном сыне . Собор Вселенских учителей и святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоустого. (Архиепископ Марк)

"...Святые Отцы нам открыли, что каждый человек имеет бесконечно много божественного и Божиего. «Вы свет мира» сказано каждому из нас. Это и есть свет Христов, который просвещает весь мир. Каждый из нас светится, но мы затмеваем этот свет своими грехами... Почти весь мир, окружающий нас, живет распутно, как «блудный сын». Если же мы будем стремиться ко Христу и Его свету, то мы сможем стать светильниками в этом, затемненном нашими грехами, мире... Дьявол отнимает у человека ум и сердце, ощущение правды, истины – все божественное и человеческое, лишает нас нашего образа. Но остается в человеке сознание того, что он создан для другой жизни, для чистой жизни, для святой жизни. И Церковь в эти дни готовит нас к покаянию, чтобы мы пошли путем истинной веры не уклоняясь в распущенность нравов, которая легко может потянуть за собой и ересь. Вера мертва без дел, поэтому наша жизнь будет свидетельствовать об истине... Господь нам дает свет, и мы несем его в этот мир. Здесь, в храме, мы очищаемся покаянием от своих грехов, здесь мы приобретаем жизнь вечную, истину, правду, любовь. Господь в нас и через нас побеждает тьму и смерть, и выводит нас из греха к Отцу... "
Download

16 января / 29 января - Неделя 33 по Пятидесятнице. О Закхее. (Архиепископ Марк)

"... Евангелие о встрече Господа с Закхеем мы слышим в течении церковного года по воскресным дням единожды в этот последний день перед началом постной триоди, когда мы начинаем готовиться к Великому посту, вступаем на поприще очищения нашего от грехов наших... Когда в Иерихоне проходит Господь и Закхей, осозновая свой недостаток малого роста несмотря на высокое положение в обществе, поднимается на дерево, чтобы увидеть Господа... Он, мытарь, ощущает в себе покаяние. Покаяние, - как говорит один из святых отцов нашего времени, - Покаяние есть боль от самообмана, которым грешный человек долго себя обманывал. Долго-предолго, а именно до того момента, пока не почувствовал боль от самообмана. Вот это переживает Закхей. Но святая Церковь нам предлагает это чтение евангельское не для исторического сведения, а для того, чтобы мы с вами научились почувствовать эту боль, страшную боль от самообмана, которым мы уверяем себя, что мы безгрешные... Если человек желает увидеть Господа, Христа, он должен духом подняться высоко... "
Download

6 января / 19 января - Крещение Господа. Богоявление. (Архиепископ Марк)

"... в Церкви нам дается Крещение, преподается таинство Тела и Крови, дается святая вода, дается участие в молитве, бдении и посте. Здесь совершает Господь постоянное Богоявление и здесь нам ясно, что мы связаны и зависим от Него, от нашей главы Иисуса Христа. И мы должны явить Его на земле – не себя, как мы стараемся делать так часто, а Его... Мы призваны быть богоносцами на этой земле, призваны быть светильниками и путеводителями для всех окружающих нас..."
Download

2 января / 15 января - Неделя 31 по Пятидесятнице. Память преп.Серафима Саровского (Архиепископ Марк)

"... и в этот мир почти две тысячи лет спустя родился великий святой русской земли, преподобный Серафим Саровский. Он видел вокруг себя такойже греховный мир,  как он был во времена пришествия Спасителя, может быть надо сказать - даже более греховный. Ибо человек уже знал о Христе, имел Евангелие, но не жил им... Преподобный Серафим потрясает наш мир. Он не кричит, он не пользуется средствами массовой информации для того, чтобы передать свою благую весть, которая есть Христова благая весть. Нет, но молчит. Он предается молчальничеству – тяжелому для человека подвигу. Святой Серафим совершенно очищает и просвещает свою душу в этом молчальничестве. И мы, живущие в начале XXI века, можем оценить что означает тишина, молчание, когда все вокруг нас кричит, бурлит, не дает покоя, не дает молитвенного покоя... Молчание рождает в душе молчальника разные плоды Духа. От уединения и молчания рождаются умиление и кротость. И сколько был богат святой Серафим этими качествами... и это и нам с вами доступно..." Download

1 января / 14 января - Святого Василия Великого (Прот. Николай Артемов)

"... Василий – это имя «царь» (=«василевс») Его качество прозрения в Дух Божий делало его милосердым. Он удивительным образом иногда себя вел по отношению к тем, кто отошли от Церкви. Он, который так трудился о ее чистоте, сохранении истины, был неимоверно уступчив по отношению к людям заблуждающимся. Он, который писал Папе Римскому пытаясь воздвигнуть тогда еще благочестивый Рим к защите Православия, не получавший должных ответов, страдал за Церковь ради чистоты и истины во всей строгости (почему и устав Василия Великого владеет монашеством нашим). Но при этом он на деле хранил милосердие и самое высшее – это глубокую любовь, которая и принимала большое страдание от бывших друзей, отпадавших от истинной веры... Милующее сердце – это сердце живое, горячее, любящее и обливающееся кровью, страдающее, когда оскорбляется Любовь Божия... Милующее сердце приемлет милующего Христа, который с Креста прощал. Он сказал: помилованы будут и блаженными будут милующие. Помилованы будут – значит будут жить в милости, будут жить во Христе..." Download

25 декабря / 7 января - Рождество Господа и Спаса нашего Иисуса Христа. (Архиепископ Марк)

"… этими, нами, рожденными духом и водою наполняется вышний мир. Мы входим туда и наполняем этот мир. Господу мы следуем, Ему как нашему вождю в безгрешности, в чистоте и так наполняется горний мир теми, кто рождены по Христу и духу. Так совершается закон по телу и все перестраивается по закону горнего мира. Вот свидетели этого мы с вами сегодня. Небеса радуются, земля ликует ибо в Вифлееме граде рождается Хлеб жизни, Истина, Радость, Правда, Спасение. В граде Вифлееме рождается наше Освящение, Обожение наше…" Download



 

Кафедральный собор Святых Новомучеников и Исповедников Российских и Святителя Николая в г. Мюнхене

Русская Православная Церковь Заграницей



@copyright 2008-2011, Kathedrale der Hll. Neumärtyrer und Bekenner Rußlands in München