Только в том случае и можно крестить младенца, когда есть христианские воспитатели, чтобы духовное рождение не завершилось духовной смертью. Ибо без веры – и без верности Слову Божию – крещение собственное или крещение чьего-либо младенца может обратиться по легкомыслию кощунственной пародией, чудовищной ложью. По учению Церкви, родители на Страшном Суде Божием ответят перед Богом за то, как они воспитывали своих детей. Поэтому христианское воспитание детей — это и вопрос спасения души самих родителей. Верующие родители должны как можно раньше крестить своего ребенка и с того времени ходить с ним в Церковь, регулярно причащать его, с младенчества молиться о нем и при нем вслух, в свое время обучить его молитвам и основам веры. Главное — своей душой, своим примером, «иерархией ценностей» в своей жизни привить ребенку христианское мировоззрение и соответствующее устроение души. Взрослым (как крестным, так и родителям) следует по случаю крещения приготовиться, подойти к таинству исповедания грехов в беседе со священником перед Крестом и Евангелием, а затем на ближайшей по времени Литургии, когда причащают ребенка, также причаститься от Чаши Христовой.

Крестный/-ая -  не просто «милый человек», а человек, которому Церковь не чужда! Таковые встречаются в современном мире достаточно редко. Но, во-первых, таковых все же при желании можно найти, а во-вторых, люди таковыми могут стать. Когда крестят младенца, крестные отец и мать представляют крещаемого Церкви. Они берут на себя обязательства по христианскому воспитанию ребенка, его духовному росту, и вначале совершают вместе с ним предписанные церковные действия. Поскольку крестные исповедуют веру, крещение становится и для них обновлением и новым началом возрастания в вере. Принимающий от купели во всяком случае должен сам уже быть крещен в Православии и знать «Символ веры» наизусть, или - по меньшей мере - осмысленно читать «Символ веры». Крестные родители призваны принимать участие в возрастании ребенка в вере, не только один раз, но регулярно приводить в храм ко Святому Причащению, а с семилетняго возраста - на исповедь, поддерживать родителей в благочестии.

Крещение - это не некое магическое действие, которое должно сделать человека счастливым и жизнь его прекрасным. Крещение - это желание войти в Царство Божие, это выбор в пользу Царства Добра и Света и отречения от греха и зла. Крещение не может обезопасить нас от свободы выбора, и мы как и до крещения, так и после свободно можем совершать и доброе и злое. Поэтому важно восприятие самого Таинства и четкое осознание, что Крещение - это не земное благополучие и счастье, а вечная жизнь со Христом, а если без Крещения, то вечная смерть в преисподней. Тяготы же и испытания жизни необходимы для нашего исправления и для того, чтобы успешно преодолеть их необходимо почаще приходить в храм Божий - исповедоваться и Причащаться, и не думать, что "достаточно поставить свечку" или "крестился и хватит". Нужно постоянно учиться духовной жизни и постоянно молиться.

Младенцы не исповедуются и не постятся, но взрослые причащаются натощак (не есть, не пить, не курить с вечера – т. е. не вкушать ничего после полуночи). Таким образом первое, что мы вкушаем в тот день – Святыня Христова. В дальнейшем же следует учиться самому и возрастать в вере: например, читать «Закон Божий» и Евангелие; участвовать в молитвенной жизни Церкви; читать (или лучше петь) молитвы ребенку, который будет легко и естественно усваивать их – особенно вечером как тихое приготовление ко сну.

Младенцу:
Естественно – все обычные детские вещи(1). По ходу действия, может быть, придется  дать попить чайку или даже покормить, а в крайнем случае и перепеленать.
Два  махровых полотенца(2), одно – чтобы принимать от купели, а второе – чтобы вытереть насухо.
Белая рубашка(3), например, футболка на взрослого (без мики-маусов или надписей!). Эту белую рубашку вручает священник как «ризу светлу» после погружения, поэтому ее следует отдать священнослужителю до начала богослужения – не надевать заранее.
Крестик(4). На православном крестике сзади вычеканены слова: «Спаси и сохрани». Формы православных крестиков отличаются от западных. Такой крестик можно приобрести заранее в храме при предшествующем крещению посещении. В крайнем случае крестик можно приобрести непосредственно перед крещением, но тогда об этом следует предупредить по телефону, поскольку священник не занимается продажей, да и выбор будет меньше.
Одеяльце(5) – не слишком короткое, иначе торчат ножки.

Взрослому крещаемому:
Смена белья(1) и два больших полотенца(2). Женщины погружаются в длинной белой рубахе, которая выдается до крещения. Мужчины погружаются в плавках или иных подходящих трусах.
Крестик(3). На православном крестике сзади вычеканены слова: «Спаси и сохрани». Формы православных крестиков отличаются от западных. Такой крестик можно приобрести заранее в храме при предшествующем крещению посещении. В крайнем случае крестик можно приобрести непосредственно перед крещением, но тогда об этом следует предупредить по телефону, поскольку священник не занимается продажей, да и выбор будет меньше.
Тапочки(4), поскольку по погружении миропомазуются ноги и поэтому носки/ботинки не надевают.
Белую рубаху(5) («ризу светлу») можно сшить из белого хлопка самим, или же ее надо, по договоренности со священником, получить напрокат в храме.   Кроме того, взрослый прошел обучение (6) в вере, при котором также обсуждались все конкретные вопросы.