• Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size
Главная Молитва Молитва и покаяние

Кафедральный собор Святых Новомучеников и Исповедников Российских и Святителя Николая в г. Мюнхене

Русская Православная Церковь Заграницей

Молитва и покаяние

E-mail Печать

Если желаешь молиться, то тебе нужен Бог, дарующий молитву молящемуся.

Блаженъ, кто знаетъ внутреннюю язву свою, можетъ придти къ Врачу и сказать: исцели мя Господи.
Желающему спастися всегда должно иметь сердце, расположенное к покаянию и сокрушенное.

О молитве: - 1 - 2 - 3 - 4 - 5 - 6 - 7 - 8 - 9 - 10 - 11 - 12 - 13 - 14 - 15 - 16 - 17 -

Покаяніе есть съ исполненною сокрушенія молитвою приближающееся къ Богу неослабное прошеніе объ оставленіи прошедшаго, и болѣзнованіе о храненіи будущаго. Почему и Господь нашъ опору нашей немощи указалъ въ молитвѣ, говоря: бдите и молитеся, да не внидите въ напасть (Мѳ. 26, 41).

Бездерзновененъ ты? Для того и приступи, чтобы стяжать дерзновеніе. Разве человекъ есть тотъ, кого ищешь ты умилостивить, чтобы стыдиться Его и краснеть? Богъ Онъ есть, больше тебя самого желающій очистить тебя отъ долговъ твоихъ предъ Нимъ.

Не имеешь дерзновенія? Но потому самому тебе и следуетъ дерзать, что ты такимъ себя сознаешь. Ибо величайшее дерзновеніе есть почитать себя бездерзновеннымъ, какъ величайшее стыденіе есть оправдывать себя предъ Господомъ. Таковый нечистъ, хотя бы являлся святейшимъ всехъ людей; какъ напротивъ праведенъ, кто почитаетъ себя последнейшимъ всехъ.

Не будемъ же отчаяваться и падать духомъ по причине греховъ, но приступимъ къ Богу, припадемъ, станемъ умолять.

Ибо не падать духомъ, не отчаяваться, исповедать грехи, просить облегченія и потерпенія— все это хорошо, и есть признакъ сердца сокрушеннаго и души смиренной.

Ты и вообразить не можешь того, что и сколько Онъ приготовилъ дать тебе. Не стыдись же и не красней. Стыдись, правда, греховъ, но не отчаявайся, и не отступай отъ молитвы, но приступи и будучи грешнымъ, чтобъ умилостивить Господа и дать Ему случай явить на тебе Свое человеколюбіе отпущеніемъ тебе греховъ твоихъ. Если же убоишься приступить, то положишь препону Его благости и попрепятствуешь излиться на тебе Его щедрости.

Сердце человеческое, наслаждаясь всякимъ покоемъ, разсеевается и разливается; когда же обстоятельства утеснятъ его, тогда гнетомое оно возсылаетъ горе чистыя и усердныя молитвы.

Воспламенимъ же сердце свое, и сокрушимъ душу памятованіемъ греховъ, сокрушимъ ее не за темъ, чтобъ только утеснить, но чтобъ подготовить и услышаніе молитвы ея, сделавъ ее трезвенною, бодренною и самыхъ небесъ касающеюся.

Богъ не одни слова слушалъ, но паче внималъ чувству, съ какимъ они произнесены,— и, нашедши его сокрушеннымъ и смиреннымъ, помиловалъ и возчеловеколюбствовалъ.

Предъ Богомъ открой совесть свою. Ему покажи раны свои и у Него проси уврачеванія. Ему покажи, не поношающему, но уврачеваніе подающему.

Когда все отдыхали и предавались покою, одинъ онъ беседовалъ тогда къ Богу, и очей не смыкалъ, съ сокрушеніемъ и плачемъ исповедуя грехи свои.

Вниди въ церковь, и скажи Богу: согрешилъ.

Скажи грехъ, чтобъ разрешиться отъ греха. Труда въ этомъ нетъ, много набирать для этого словъ не нужно, и траты никакой на это не требуется, и ничего подобнаго. Слово изреки, отнесись благоумно къ греху своему, сказавъ: согрешилъ я.

Согрешиль?  войди  въ  церковь и  изгладь  грехъ свой покаяніемъ.

Еще согрешишь, еще  покайся; не  опускайся  и  не  отпадай отъ надежды полученія предлежащихъ намъ благъ. Хоть ты уже старикъ, и согрешилъ,—иди въ церковь, и покайся. Здесь врачебница, а не судилище; здесь не муки за грехи налагаютъ, а даютъ отпущеніе греховъ.

Будемъ же всегда подавать Ему случай — показать любовь свою къ намъ, всячески стараясь блюсти себя отъ греховъ, а когда падемъ, поспешая возстать съ горькимъ плачемъ о грехахъ, чтобъ улучить и радость о Господе.

Какая же баня для омытія такого грѣха? Горячіе источники слезъ, стенанія изъ глубины сердца исторгающіяся, сокрушеніе непрестанное, молитвы прилежныя, милостыни,—и милостыни щедрыя, раскаяніе въ сдѣланномъ, обѣтъ не покушаться болѣе на такія дѣла. Такъ отмывается грѣхъ, такъ очищается душевная скверна.

Такъ и дѣлай. Возстенай горцѣ, помяни грѣхи свои, воззри на небо и скажи въ сердцѣ своемъ: Помилуй мя Боже! И ты совершилъ молитву.

Во время, слѣдующее за ужиномъ, говоритъ, когда ты отходишь ко сну, когда готовишься лечь въ постель, когда въ отсутствіи всѣхъ наступаетъ великое спокойствіе, когда никто не безпокоитъ и бываетъ глубокая тишина: ты начинай судъ совѣсти, требуй отъ нея отчета, и   какіе   имѣлъ   въ   теченіе   дня   порочные   помыслы.

Это пусть будетъ каждый день, и не прежде засыпай ты, человѣкъ, пока не размыслишь о грѣхахъ, совершенныхъ тобою въ  продолженіи дня; тогда, безъ сомнѣнія, на слѣдующій день ты будешь не такъ скоро покушаться на подобное.

Или ты не знаешь, что какъ тѣло очищается водою, такъ душа — молитвою? Итакъ омой прежде тѣла душу свою.

читать: Молитва и терпение / вернуться к началу

 

Кафедральный собор Святых Новомучеников и Исповедников Российских и Святителя Николая в г. Мюнхене

Русская Православная Церковь Заграницей



@copyright 2008-2011, Kathedrale der Hll. Neumärtyrer und Bekenner Rußlands in München