Bekanntlich war einer der zwei Gründer der „Weißen Rose“, der studentischen Widerstandsbewegung gegen den Nationalsozialismus, Mitglied unserer Münchner Gemeinde. Alexander Schmorell (+ 13.07.1943) wurde später hingerichtet als die Geschwister Hans und Sophie Scholl mit Christoph Probst. Zum Jahrestag von deren Hinrichtung versammelten sich am 20. Februar 50 Personen am Gefängnis Stadelheim. Eingeladen hatten neben der Russischen Kirche, die katholische Kuratie „Königin der Märtyrer“, die evang.-luth. Jesajakirche in Zusammenarbeit mit dem Weisse Rose Institut e.V., der Katholischen Hochschul-Gemeinde und der Evangelischen-Studenten-Gemeinde, München.

Der gemeinsame Gedenkweg begann in der JVA-Stadelheim – dort waren die zum Tode verurteilten Mitglieder der „Weißen Rose“ mit dem Fallbeil hingerichtet worden. Die Hinrichtungsstätte ist nicht erhalten, aber es gibt im Bereich des Gefängnisses einen eigenen Gedenkort, einen kleinen Hof mit Inschriften.Hier hörten die Versammelten zunächst Bach und einige Texte aus dem Nachlass des Widerstandes gegen das Hitler-Regime. Das Gedenken wurde mit Schweigen, einer angezündeten großen Kerze und dem Gebet „Vater unser“ geehrt. Dann ging die Gruppe über Eis, Pfützen und nassen Schnee zu den Gräbern der Hingerichteten auf dem hinter dem Gefängnis gelegenen Friedhof „Am Perlacher Forst“.

Auch dort wurden Kerzen entzündet und Texte gelesen. Am Grab von Alexander Schmorell wurde das Kontakion „Mit den Heiligen lass ruhen…“ auf Deutsch gesungen. Das gleiche Kontakion erklang später wieder im Kontext einer verkürzten Panichida für A. Schmorell, die die Väter Nikolai Artemoff und Andrej Berezovskij in der Kathedralkirche der Hll. Neumärtyrer Russlands sangen. Vr. Nikolai erzählte vor der Panichida über den orthodoxen Teilnehmer der „Weißen Rose“, wie er zu den russischen Neumärtyrern gezählt wird, welche Bedeutung der christliche Widerstand gegen die verschiedenen Formen des Totalitarismus und des Antichristen hat. Er las aus den Briefen von A. Schmorell vor (nachzulesen im Artikel über A. Schmorell).

In May 1942, two young medical students in Munich secretly formed an anti-Nazi project they christened the White Rose. The work they envisioned was simple but daring: publication of a series of anti-Nazi leaflets. In the months that followed, four more friends joined the White Rose. Once launched, the group managed to publish and widely distribute six leaflets advocating active resistance by the German people to Nazi oppression and tyranny. Rejecting fascism and militarism, the White Rose called for a federated Europe committed to tolerance and justice. The leaflets quoted extensively from the Bible, Aristotle, Goethe, Novalis and Schiller. Following the German defeat at Stalingrad, the White Rose also carried out a night-time action of writing anti-Nazi slogans on walls such as “Freedom” and “Down with Hitler” as well as a white swastika with a red slash running through it.
In less than a year, all the principal participants in the group plus many collaborators had been identified, arrested and executed, but their memory lives on. Today not only has the White Rose become important to Germans, but it is internationally known.