• Increase font size
  • Default font size
  • Decrease font size

Кафедральный собор Святых Новомучеников и Исповедников Российских и Святителя Николая в г. Мюнхене

Русская Православная Церковь Заграницей

E-mail Печать

Август - Месяцеслов -

1 (14 августа) - Происхождение (изнесение) Честных Древ Животворящего Креста Господня. Празднество Всемилостивому Спасу и Пресвятой Богородице(1164). Мучч. Макавеев: Авима, Антонина, Гурия, Елиазара, Евсевона, Алима, Маркелла, матери их Саломии и учителя их Елеазара. Мучч. Леонтия, Аттия, Александра, Киндея, Минсифея, Кириака, Минеона, Катуна и Евклея. Блаж. Василия Кубенского.
2 (15 августа) - Перенесение из Иерусалима в Константинополь мощей первомч. архидиакона Стефана (ок. 428). Блаж. Василия, Христа ради юродивого, Московского чудотв. (27 июля/9 августа) (1557). Обретение мощей прав.Никодима, Гамалиила и Авива. Свщмуч. Стефана, еп. Римского, Блаж. Василия, инока Спасокаменного м-ря.
3 (16 августа) - Прпп. Исаакия, Далмата и Фавста (IV-V). Прп. Антония Римлянина, Новгородского чудотворца (1147). Преп. Космы, скопца и отшельника. Св. мироносицы Саломии. Муч. Раждена перса, распятого в Карталинии(Груз.).
4 (17 августа) - Семи отрокóв, иже во Ефесе: Максимилиана, Ексакустодиана, Иамвлиха, Мартиниана, Дионисия, Иоанна, Антонина (ок. 250). Прмц. Евдокии (362-364). Муч. Елевферия. Свщмуч. Космы. Новосвщмуч. Николая Прозорова (1930)
5 (18 августа) - Предпразднство Преображения Господня. Мч. Евсигния (362). Свщмуч. Фавия и Анфира, епп Римских. Мучч. Кантидиана и Савела в Египте. Муч. Понтия Римлянина. Прав. Нонны, матери свт. Григория Богослова (374).
6 (19 августа) - Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Преп.Иова Ущельского. Свят. Феоктиста, еп Черниговского. Новосвщмуч. Сергия Тихомирова (1930)
7 (20 августа) - Попразднство Преображения Господня. Прмч. Дометия Персянина (363). Обрéтение мощей свт. Митрофана, еп. Воронежского (1832). Прп. Антония Оптинского (1865). Прп. Пимена Многоболезного, Печерского (1110). Мучч. Марина воина и Астерия сенатора. преп. Ора, пустынника Фиваидского.
8 (21 августа) - Попразднство Преображения Господня. Свт. Емилиана исп., еп. Кизического (815-820). Прп. Григория, иконописца Печерского (XII). Перенесение мощей прпп. Зосимы и Саватия Соловецких (1566). Свт. Мирона чудотворца, еп. Критского (ок. 350). Прп. Григория Синаита (XIV). Мучч. Елевферия и Леонида. Иконы Божией Матери "Толгской".
9 (22 августа) - Попразднство Преображения Господня. Апостола Матфия (ок. 63). Собор Соловецких святых. Мч. Антония Александрийского. Мучч. Маркиана, Иулиана, Иоанна, Иакова, Алексия, Димитрия, Фотия, Петра, Леонтия, Марии и прочих, в Константинополе пострадавших. Преп. Псоя. Преп. Макария Оредежского. Прав. Самуила, пресвитера Едесского.
10 (23 августа) - Попразднство Преображения Господня. Мч. архидиакона Лаврентия (258). Свщмуч. Сикста, еп.Римского. Феликиссима и Агапита диаконов. Муч. Романа воина. Блаж. Лаврентия, Христа ради юродивого, Калужского.
11 (24 августа) - Попразднство Преображения Господня. Мч. архидиакона Евпла (304). Прмчч. Феодора и Василия Печерских (1098). Муч. Сосанны девы и с ней Гайя, еп. Римского, Гавиния пресвит., Максима, Клавдия, Препедигны, Александра и Куфия. Преп. Феодора, князя Острожского. Преп. Нифонта, патр. Константиноп.
12 (25 августа) - Попразднство Преображения Господня. Мч. Фотия и Аникиты и многих с ними (305-306). Мучч. памфила и Капитона. Свщмуч. Александра, еп. Команского. Преп. Паламона Египетского.
13 (26 августа) - Отдание праздника Преображения Господня. Перенесение мощей прп. Максима Исповедника (662). Преставление (1783), второе обрéтение мощей (1991) свт. Тихона, еп. Воронежского, Задонского чудотворца. Обретение мощей блаж. Максима Московского, Христа ради юродивого. Мучч. Ипполита, Конкордии, Иринея и Авнудия. Преп. Серида Палестинского. Нововсщмучч. Вениамина, митр. Петроградского, Сергия архим. и иже с ними (1921).
14 (27 августа) - Предпразднство Успения Пресвятой Богородицы. Прор. Михея (VIII в. до Р.Х.). Перенесение мощей прп. Феодосия Печерского (1091). Прп. Аркадия Новоторжского (XI). Свщмуч. Маркелла, еп. Апамейского. Новомуч. Симеона Трапезундского (1653). Свщмуч. Василия, архиеп. Черниговского и с ним (1918).
15 (28 августа) - Успение Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. преп. Макария Римлянина и харитона. Икон Божией матери !Ацкурской", "Влахернской", "Псково-Печерской" и "Крымской".
16 (29 августа) - Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворенного Образа (Убруса) Господа Иисуса Христа (944). Мч Диомида врача (298). Преп. Херимона Египетского. преп. Иоакима Осоговского (серб.). преп. Романа Дюниского (серб.). Новопрепмуч. Стаматия (1680).
17 (30 августа) - Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Мч. Мирона пресвитера (250). Прп. Пимена Угрешского (1880). Прп. Алипия, иконописца Печерского (ок. 1114). Мучч. Стратона, Филиппа, Евтихиана и Киприана. Мучч. Фирса, Левкия, Короната и дружины их. Муч. Павла и сестры его Иулиании. Муч. патрокла. преп. Филиппа Янковского. Преп. Рафаила Банатского Хиландарца (серб.).
18 (31 августа) - Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Мчч. Флора и Лавра (II). Мучч. Ерма, Серапиона и Полиена Римского. Свщмуч. Емилиана еп. и с ним: Илариона, Дионисия и Ермиппа. Свят. Иоанна и Георгия, патр. Константинопольских. Препп. Варнавы, Софрония и Христофора.
19(1 сентября) - Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Мч. Андрея Стратилата и с ним 2593-х мучеников воинов (284-305). Свт. Питирима, еп. Великопермского (1455). Мчч. Тимофея, Агапия и Феклы (ок. 304). Иконы Божией Матери "Донской".
20 (2 сентября) - Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Прор. Самуила (XI в. до Р.Х.). Мучч. Севира, Мемнона и с ними 37-ми (304). Муч. Лукия сенатора. Мучч. Илиодоры и Досы.
21 (3 сентября) - Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Ап. от 70-ти Фаддея (ок. 44). Прп. Аврамия Смоленского (XIII). Прп Марфы Дивеевской (1829). Мучц. Вассы и чад ее Феогния. Агапия и Писта. Преп. Авраамия трудолюбивого, Печерского. Преп. Корнилия и ученика его Авраамия, Палеостровских. Преп. Феоклиты чудотворицы. преп. Ефрема Смоленского.
22 (4 сентября) - Попразднство Успения Пресвятой Богородицы. Мчч. Агафоника, Зотика, Феопрепия, Акиндина, Севериана и прочих (305-311). Прп. Исаакия (первого) Оптинского (1894). Мучц. Евлалии девы Барселонской. преп. Анфусы и сщмч. Афанасия еп., крестившего ее и двух слуг ее: Харисима и Неофита (270-275). Новосвщмуч. Ефрема, еп. Селенгинск. и пресвитера Иоанна Восторгова (1918). Иконы Божией Матери "Грузинской".
23 (5 сентября) - Отдание праздника Успения Пресвятой Богородицы. Мч. Луппа (ок. 306). Сщмч. Иринея, еп. Лионского (202). Преп. Евтихия и Флорентия. Свят. Калиника, патр. Константинопольского.
24 (6 сентября) - Сщмч. Евтихия, ученика ап. Иоанна Богослова (I). Перенесение мощей свт. Московского Петра (1479). Прп. Арсения Комельского (1550). Преп. Георгия Лимнеота. Муч. Татиона. Мучц. Сиры девы. Иконы Божией Матери "Петровской".
25 (7 сентября) - Перенесение мощей ап. Варфоломея (VI). Ап. от 70-ти Тита, еп. Критского (I). Свт. Мины, патриарха Цареградского (536-552). Святт. Варсиса и Евлогия, епп. Едесских, протогена, еп. Карийского, испов., и др. с ними.
26 (8 сентября) - Мчч. Адриана и Наталии (305-311). преп. Адриана Ондрусовского. Блаж. Киприана Сторожевского. Преп. Адриана Пошехонского. Свят. Корбиниана, еп. Фрайзингского (Бавария). Сретение иконы Божией Матери "Владимирская".
27 (9 сентября) - Прп. Пимена Великого (ок. 450). Свщмуч. Кукши и преп. Пимена постника, Печерских. преп. Пимена Палестинского. преп. саввы, иже в Венефалех. Свят. Ливерия, испов., еп. Римского. Свят. Осии, испов., еп. кордубского. Мучц анфисы. Муч. Фанурия.
28 (10 сентября) - Прп. Моисея Мурина (ок 400). Обрéтение мощей прп. Иова Почаевского (1659). Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах (прп. Феодосия) почивающих. Прп. Саввы Крыпецкого, Псковского (1495). Прав. Анны пророчицы (I). Свят. Амфилохия, еп. Владимирского на Волыни. Мучц. Шушаники (Сосанны), царицы Ранской (груз.). Новопрепмуч. Сергия архим. и 11 иноков Зилантьева м-ря (1918).
29 (11 сентября) - Усекновение главы Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Новомуч. Анастасия Болгарского. Преп. Александра, игум Вочского.
30 (12 сентября) - преставление перп. Александра Свирского (1533). Обрéтение мощей блгв. кн. Даниила Московского (1652). Перенесение мощей блгв. кн. Александра Невского (1724). Свят. Александра, Иоанна и Павла нового, патр. Константинопольских. Преп. Христофора Римлянина. Преп. Фантина чудотв. Собор Сербских святт.: Саввы I, Саввы II, Никодима, Иоанникия, Арсения, Евстафия, Иакова, Даниила, Ефрема, Спиридона, Макария, Гавриила и Григория. Преп. Вариенны Низибийского. Свят. Евлалия, еп. Кесарийского.
31 (13 сентября) - Положение честнóго пояса Пресвятой Богородицы (395-408). Сщмч. Киприана, еп. Карфагенского (258). Свт. Геннадия, патриарха Цареградского (471). Свят. Иоанна, митр. Киевского.

- Месяцеслов -


Август:23 августа / 5 сентября - священномученик Ириней Лионский
«грешники - те, которые имеют познание о Боге, но заповедей Его не соблюдают, т. е. суть пренебрегающие презрители»

(Св. Ириней Лионский является самым значительным богословом второго века. Его считают основоположником христианской догматики.)

Ибо один путь, доступный всем видящим, который освещен небесным светом; но многочисленны и темны и противоположны пути не видящих, и первый ведет в небесное царство соединяя человека с Богом, эти же низводят к смерти, отделяя человека от Бога.

Поэтому как тебе, так и всем, заботящимся о собственном спасении, необходимо неуклонно и твердо и уверенно совершать свое хождение в вере, чтобы, сделавшись безпечными и выбившись из колеи, не остаться погрязать в вещественных похотях или даже заблудившись не потерять правильного пути. (гл. 1)

Так как человек - живое существо, состоящее из души и тела, то для него необходимо и прилично соблюдать то и другое в добром состоянии; и так как из них обоих происходят прегрешения, то и чистота тела служит предохранительным средством, которым люди удерживаются от всего вредного и от всяких неправедных дел, и чистота души является средством соблюсти веру в Бога неповрежденною, ничего не прибавляя и не отсекая от нее.

Ибо благочестие чрез осквернение и загрязнение тела делается мрачным и печальным; оно искажается и оскверняется и не остается уже не поврежденным, если ложь проникает в душу; напротив, оно сохраняется в красоте и в своей мере, если непоколебимо (пребывают) истина в духе и чистота в сердце. Ибо какая польза на словах знать истину, а тело осквернять и совершать дела злобы? Или, с другой стороны, какую собственно пользу вообще может доставить чистота тела, если в душе нет истины? (гл. 2)

Ибо над всеми - Отец, а со всеми - Слово, так как чрез Него все произошло от Отца, во всех же нас - Дух, Который взывает: "Авва Отче" (Гал. IV, 6), и приготовляет человека к богоподобию. Дух показывает Слово, и потому пророки возвещали Сына Божия; но Слово дает образ Духу, и поэтому Оно Само - вдохновитель пророков и приводит человека ко Отцу. (гл. 5)

И поэтому крещение нашего возрождения совершается посредством этих трех положений, когда Бог Отец дарует нам благодать для возрождения посредством Своего Сына чрез Святого Духа. Ибо те, которые носят в Себе Духа Божия, приведены к Слову, т. е. к Сыну, а Сын приводит их к Отцу, и Отец дает им приобщиться нетлению. Следовательно, без Духа невозможно видеть Сына и без Сына невозможно приступить ко Отцу; ибо познание Отца есть Сын, и познание Сына - чрез Святого Духа, Духа же сообщает Сын, сообразно Своему служению, по благоволению Отца, тем, кому хочет и как хочет Отец. (гл. 7)

Но мир окружен семью небесами, на которых обитают силы и ангелы и архангелы, совершая служение поклонения Богу вседержителю и творцу всего, не потому, что Он будто бы нуждается в этом, но чтобы они не были праздными и безполезными и безблагодатными.

И так, первое небо сверху, которое обнимает прочия, есть мудрость, и второе за ним - небо разума, а третье - совета, и четвертое, считая сверху, - небо крепости, и пятое - небо ведения и шестое - небо благочестия, и седьмое - эта твердь над нами, которая полна страхом озаряющого это наше небо Духа. (гл. 9)

Бог, сделав человека владыкою земли и всего, что на ней, поставил его кроме того и владыкою тех, которые являются слугами на ней (т. е. ангелов). Однако те обладали свойственным им совершенством, а владыка, т. е. человек, был мал, ибо он был дитя, и для него поэтому необходимо было возрастая достигать совершенства. (гл. 12)

Духу же, пока он пребывает в подобающем ему достоинстве и силе, все порочное непонятно и недоступно. (гл. 14)

Поэтому мы не имеем нужды ни в каком законе в качестве воспитателя; вот, мы говорим с Отцем и стоим пред Ним лицем к лицу, сделавшись младенцами в злобе и укрепившись в праведности и благопристойности. Ибо закон не будет больше говорить: "не прелюбодействуй" тому, кому никогда более не приходят (на мысль) похотливые пожелания в отношении к чужой жене; и закон не будет больше говорить: "не убий" тому, кто удалил от себя всякий гнев и всякую вражду; не будет говорить: "не пожелай дома ближнего своего, ни вола его, ни осла его" тем, которые совершенно не заботятся о земных вещах, но собирают небесные плоды; и не будет говорить: "Око за око и зуб за зуб" (Исх. ХХІ, 24) тому, кто никого не считает своим врагом, но всех своими ближними; поэтому он никогда не может простирать свои руки для отмщения. Нельзя требовать десятины от того, кто все свое имение приносит Богу и оставляет отца, мать и все свое родство и последует Слову Божию. И не заповедано проводить день в покое и досуге тому, кто каждый день соблюдает субботу. т. е. в храме Божием, который есть тело человека, совершает достойное служение Богу и всякий час творит правду. Ибо Я "Милости хочу, а не жертвы, - говорит Он, - и боговедения, а не всесожжения" (Ос. VІ, 6).

Но всякий, кто призовет имя Господне, спасется (Иоил. IІ, 32; ср. Рим. X, 13). "Нет также другого имени Господня под небом, которым люди спаслись" (Дн. ІV, 12), кроме имени Божия, т. е. Иисуса Христа, Сына Божия, Которому покорены также демоны и злые духи и все мятежные силы. (гл. 96)

( Фрагменты из "Доказательство апостольской проповеди" - священномученик Ириней Лионский († 200))

источник: Библиотека Правмир Ру

- Месяцеслов -

 

Кафедральный собор Святых Новомучеников и Исповедников Российских и Святителя Николая в г. Мюнхене

Русская Православная Церковь Заграницей



@copyright 2008-2011, Kathedrale der Hll. Neumärtyrer und Bekenner Rußlands in München