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Heraustragung des ehrwürdigen Kreuzes unseres Herrn

Kreuzerhöhung - 27. September

Das Kreuz bedeutete gänzliche Ausstoßung und vollkommenes Verderben. Hat die Hölle einen Grund, bezeichnete das Kreuz den Höllengrund. Darum erwählte Christus als Opfer für die gesamte Menschheit die Kreuzigung als jene Leidensart, welche sämtliche seelischen und leiblichen Qualen in sich vereint. Das das Kreuz purpurrot tränkende Blut Christi hat alle Sünden der Menschheit gesühnt. Der Sohn Gottes, der Göttliche Logos, trug in Seiner Idee noch vor der Zeit die gesamte erschaffene Welt, die gesamte Menschheit; und am Kreuz brachte Er sich als Opfer für Seine Schöpfung dar.

Zur Kreuzerhöhung wird in Erinnerung an die Auffindung des Kreuzes Christi durch die Hl. apostelgleiche Kaiserin-Mutter Helena am Ende der Vigil das Kreuz in die Mitte der Kirche getragen und kniefällig verehrt. Gerade wenn wir das Meer des Bösen und alle Grausamkeit der Welt deutlich sehen, dann sollte uns klar sein, dass Christus am Kreuz diesen Angriff des Bösen zentral auf sich nimmt und durch seine Gegenwart diesem Geschehen je einen völlig neuen Sinn erschließt. Ein Sieg der Liebe, der uns hineinnehmen will in die Fülle des verwandelten Lebens der unendlichen Güte. Hierzu sind wir in Freiheit berufen: Hineinzuhören in solch unerhörtes Ereignis. Im Schweigen erschließt sich diese Tiefe.

«„Mit Gott und in Gott beginnen wir erneut unsere Lehre, die durch die sommerliche Pause unterbrochen wurde; mit Gott – denn Er ist der Anfang und das Ende von allem: aller Wesen, denn alles ist durch Ihn und für Ihn geschaffen. Und wenn wir stets mit Gott beginnen, mit dem Gedanken an Ihn, mit einer herzlichen Hinwendung zu Ihm, mit der aufrichtigen Bitte um Seine Hilfe für die bevorstehende Aufgabe, dann wird sicherlich auch das Ende der Sache mit Gott ehrenvoll, erfolgreich und erfreulich sein. Dies sind die Gedanken, dies ist die aufrichtigste Überzeugung, mit der wir nun zum Gebet schreiten und das große Werk des Unterrichts mit einem Gebet zu Gott, dem Herrn der Weisheit, beginnen.».
Heiliger Gerechter Johannes von Kronstadt.

Liebe Eltern unserer Schüler!

Wir starten in das neue Schuljahr 2025-2026, das wir am Samstag, den 20. September um 14:00 Uhr mit einem Gottesdienst und einer anschließenden kurzen Elternversammlung beginnen.

Wir bitten alle dringend, auch diejenigen, deren Kinder schon lange bei uns lernen, den Online-Fragebogen auszufüllen: https://forms.gle/tZxYyJvjSYUiJtQg6

Falls Ihre Kinder eine offizielle Bescheinigung benötigen, die sie vom Besuch der Ethik-, katholischen oder protestantischen Unterrichtsstunden in der deutschen Schule befreit, teilen Sie uns dies bitte mit, und wir stellen diese sofort aus.

Bei Fragen wenden Sie sich bitte an uns unter: Diese E-Mail-Adresse ist gegen Spambots geschützt! JavaScript muss aktiviert werden, damit sie angezeigt werden kann. und Diese E-Mail-Adresse ist gegen Spambots geschützt! JavaScript muss aktiviert werden, damit sie angezeigt werden kann.

Auf einen guten Weg!

Wir sehen mit Besorgnis, wie etliche jüngere Glieder der Kirche ohne die notwendige religiöse Unterweisung aufwachsen, die ihnen hilft, den Glauben ihrer Väter und Mütter zu bewahren und ihn später einmal auch an ihre Kinder weiterzugeben. Für uns Bischöfe ist es sehr beunruhigend, dass der schulische orthodoxe Religionsunterricht bislang nur einen relativ geringen Teil der orthodoxen Schülerinnen und Schüler in Deutschland erreicht.

Wir sind Mitbürger in diesem Land geworden, und wir sind es gerne: Als solche tragen wir gemeinsam mit den staatlichen Institutionen Deutschlands die Verantwortung dafür, dass unsere Kinder und heranwachsenden Jugendlichen in die hiesige Gesellschaft integriert werden und zugleich ihre eigene orthodoxe religiöse Identität nicht verlieren; dies ist eine wichtige Aufgabe des staatlichen Religionsunterrichtes, der in qualitativer und quantitativer Hinsicht dem der anderen Kirchen und Religionsgemeinschaften entspricht...

Es ist hohe Zeit, hier zu handeln, sonst besteht die Gefahr, dass eine Generation von jungen orthodoxen Christen heranwächst, die ihrem Glauben bzw. dem der Eltern immer mehr entfremdet wird. Es ist unbestritten, dass neben der Gemeindekatechese dem Religionsunterricht im deutschen Schulsystem eine wesentliche Funktion zur Wertevermittlung zukommt. Wir können auf den schulischen orthodoxen Religionsunterricht nicht verzichten, wenn wir erreichen wollen, dass unsere Kinder und Jugendlichen der Kirche und dem Glauben nicht verloren gehen bzw. sie auf eine folkloristische Besonderheit ihrer nationalen Herkunft reduzieren.

- Hirtenwort der Orthodoxen Bischofskonferenz in Deutschland zum Religionsunterricht -

- "Grundlagen des Religionsunterrichts und der religiösen Erziehung" -

- Bayerisches Staatsministerium für Unterricht und Kultus, an alle Schulen in Bayern -

Liebe Väter, Brüder und Schwestern im Herrn!

Vom 29. bis 30. Dezember 2025 findet mit Gottes Hilfe in der Münchner Kathedrale (Lincolnstr. 58, 81549 München) unser jährliches orthodoxes Winterseminar statt.
In diesem Jahr wird es dem Thema Familie und der Rolle der Familie in der Gemeinde gewidmet sein.

Seit über vierzig Jahren wird dieses Seminar in München abgehalten. Auch heute, wo es leicht ist, jede Information zu finden, bleibt das Hauptziel unserer Treffen nicht nur die Wissensvermittlung, sondern die Möglichkeit, gemeinsam den Geist der Orthodoxie tiefer zu erleben und zu erspüren. Diese Treffen sind ein wichtiges Erlebnis der kirchlichen Gemeinschaft, sowohl im Gottesdienst als auch in der Bildung, die jährlich von der Münchner Kathedrale für alle Gläubigen der Diözese organisiert werden.
Im Rahmen des Seminars sind bischöfliche Gottesdienste geplant.

Um am Seminar teilzunehmen, füllen Sie bitte das Anmeldeformular spätestens am 11. Dezember 2025 aus:

Внимание свое меньше всего останавливайте на внешних подвигах. Хоть они необходимы, но они суть подмостки. Здание строится посреди их, но они – не здание. Здание – в сердце. На сердечные делания и обратите все внимание свое.

Недовольно для спасенія нашего молиться, если при томъ не будемъ молиться по тѣмъ законамъ, которые положилъ для сего Христосъ.

Всегда нужно помнить, что должно не просто только молиться, но молиться такъ, чтобы быть услышану. Ибо одна молитва недостаточна для полученія желаемаго, если мы не будемъ возсылать ее такъ, какъ угодно Богу.

Доклад Архиепископа Марка "О молитве"- Прослушать в мп3 (Православный семинар, 2016 год)

Почти во всех, дошедших до нас книгах о духовной жизни, особое внимание уделено молитве. Молитва с одной стороны так проста и доступна, а с другой стороны таинственна, многогранна и никогда до конца не постижима. Молитва — это невероятно легко и в тоже время чрезвычайно трудно. Многие пробуют постичь эту науку из наук и так мало, кто в самом деле постигают ее истииный глубокий смысл. Но только те, кто вошли в тайну молитвы, смогли освободиться от греховного плена страстей и взойти на духовную высоту.