Причастие - это завершение всех наших подвигов. Цель, к которой мы стремимся. Величайшая радость нашей жизни во Христе. Оно также необходимый источник и начало самого нашего духовного подвига, божественный дар, благодаря которому нам становится возможным знать, желать и стремиться к "совершенному причастию в невечернем дне" Царствия Божия.
В нашем Соборе четыре раза в течение Великого поста по средам вечером совершается такая Литургия, на которой мы причащаемся около 20:00 часов, а до этого с предыдущего вечера ничего не вкушаем (не едим и не пьем), т. е. соблюдаем "совершенный пост". Что это за Литургия?
Прослушать запись беседы прот. Николая Артемова о Литургии Преждеосвященных даров
Смотреть фильмы - Литургия Преждеосвященных Даров - Богослужение в мюнхенском кафедральном соборе возглавляет архиеп. Марк, ему сослужат прот. Николай и иерей Андрей. Проповедь архиепископа Марка.

"Великий пост"- " О посте" - " Исповедь" - " Причастие"
Начало Литургии Преждеосвященных даров восходит к первым векам христианства. Это богослужение, которое совершается в дни особого воздержания и сугубого поста по средам и пятницам и в дни праздников в течении всех дней Святой Четыредесятницы. Поименного поминовения за живых и умерших на Литургии Преждеосвященных Даров не бывает
Древняя Церковь не знала другого повода для участия в Литургии, кроме как для причащения на ней Святых Даров. В Православии совершение Евхаристии всегда праздник и радость. Это прежде всего таинство явления Христа. Его присутствие среди Своих учеников и поэтому празднование, очень реальное, Его воскресения. И действительно, явление и присутствие Христа за Евхаристией - равнозначно для Церкви доказательству Его воскресения. Каждый раз, когда Церковь совершает Евхаристию, она восходит туда, куда Христос вознесся, дабы нам "есть и пить за трапезой Его в Его Царстве" и раскрывает нам наше Небесное отечество. Осознанное участие в богослужении устремлено к тому, чтобы причаститься Святых Христовых Таин.
Более или менее продолжительный "совершенный пост" (что значит совершенно ничего не вкушать, не есть и не пить), всегда предшествует Причастию. Пост - необходимое условие для приступающего ко Святому Причащению.